推動(dòng)中國話語體系強(qiáng)起來

　　在我國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，不能簡單套用西方理論來解釋中國的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，更不能用西方理論來指導(dǎo)解決中國現(xiàn)實(shí)問題。我們要立足中國實(shí)際，對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行理論上的深入闡釋，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建中國話語體系。中國話語體系是中國道路的理論表達(dá)和中國經(jīng)驗(yàn)的理論提升，體現(xiàn)走向現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案。構(gòu)建中國話語體系，是堅(jiān)持中國道路、鞏固改革開放成果的必然要求，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的客觀需要。

　　當(dāng)前，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究還面臨“大而不強(qiáng)”的問題，中國話語體系構(gòu)建仍然任重道遠(yuǎn)。“大”主要體現(xiàn)在我國是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究大國，研究隊(duì)伍、論文數(shù)量等在世界上都排在前列；“不強(qiáng)”主要表現(xiàn)在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體不高，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地，與我國綜合國力和國際地位還不相稱。改變這種狀況，就要突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系，努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推動(dòng)中國話語體系強(qiáng)起來。我們要吸收借鑒人類創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，但要改變那種“言必稱希臘”、用西方理論來裁剪中國現(xiàn)實(shí)的狀況，形成自己的評(píng)價(jià)體系，避免用別人的尺度評(píng)判我們國家的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。

　　推動(dòng)中國話語體系強(qiáng)起來，也是中國不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的內(nèi)在要求。中國改革開放以來的發(fā)展拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局中，不穩(wěn)定性不確定性日益突出，中國正在發(fā)揮著世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國際秩序維護(hù)者的重要作用。在這種情況下，推動(dòng)中國話語體系強(qiáng)起來，讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”，讓世界了解中國智慧和中國方案，有利于推動(dòng)世界更好發(fā)展。

　　推動(dòng)中國話語體系強(qiáng)起來，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，努力增強(qiáng)文化自覺和理論自覺，在研究中體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。要用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐提出的新的重大課題。要立足我國改革發(fā)展實(shí)踐，在改革開放歷程中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，著力提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力和水平，提煉標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念，打造具有中國特色和國際視野的話語體系，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供學(xué)理支撐，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。

　�。ㄗ髡邽榇筮B理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長）