敢當(dāng)微評(píng)

　　錢江晚報(bào)發(fā)表陳進(jìn)紅的觀點(diǎn)：我們之前討論過(guò)一些地區(qū)男青年吐槽天價(jià)彩禮，而討不到老婆�，F(xiàn)在在杭州這樣一個(gè)發(fā)達(dá)城市，因?yàn)椴识Y沒(méi)全退而讓新娘子以淚洗面，也算是另一種極端表現(xiàn)�；橐霾皇琴I賣，這句話都知道，而在天價(jià)彩禮、彩禮回禮多少面前，婚姻不知不覺(jué)中已經(jīng)異化成了一場(chǎng)交易和雙方之間的算計(jì)。但日子是拿來(lái)過(guò)的，不是拿來(lái)斤斤計(jì)較的。試問(wèn)姑娘，這樣的婚姻基石是什么？在物質(zhì)和感情面前，這個(gè)要娶你的男人當(dāng)然首先要選擇的是你，再多的錢財(cái)，哪怕是金山銀山，坐吃山空總有耗盡之時(shí)。“愿得一人心，錢財(cái)為糞土”，如此才能相濡以沫，白頭偕老。如果彩禮變成阻礙婚姻幸福的絆腳石，為什么就不能破呢？在經(jīng)濟(jì)提升的同時(shí)，我們自身思維和文化是否也在提升，讓彩禮回歸“禮節(jié)性”“象征性”“友好性”的禮尚往來(lái)，把婚戀?gòu)呢泿艃r(jià)碼中脫離出來(lái)，把男女當(dāng)做獨(dú)立、平等的家庭成員。

　　小蔣隨想：一些網(wǎng)文的火爆可能是營(yíng)銷炒作的結(jié)果，文章的真實(shí)性有待考察。但彩禮與回禮觸動(dòng)了許多神經(jīng)，說(shuō)明有關(guān)問(wèn)題確實(shí)存在。說(shuō)實(shí)在的，某些女方家對(duì)男方家索要高額彩禮，是一種不良的舊習(xí)俗。邏輯無(wú)非是“嫁出去的女兒潑出去的水”，女方家要通過(guò)彩禮來(lái)“補(bǔ)虧”。至于女方家的回禮，則是舊有的嫁妝的變種。如果嫁妝豐厚，女性嫁入男性家后底氣就足，就不會(huì)受男方家的氣。無(wú)論是彩禮與回禮，實(shí)質(zhì)是兩家人之間的算計(jì)和較量，受撕扯的是夾在中間的小兩口。相對(duì)而言，如今城市里的、門當(dāng)戶對(duì)的獨(dú)生子女家庭此類糾結(jié)會(huì)少一些。因?yàn)�，雙方家境大體相當(dāng)，又都是獨(dú)生子女，沒(méi)有“出嫁與入贅”的不平等，彩禮與回禮在金額上易達(dá)成“匹配”，往往會(huì)成為小兩口日后的生活基金。還有一些“新新人類”與倔強(qiáng)青年選擇“裸婚”，也不會(huì)有這方面的煩擾。最怕的就是，在老輩人眼中的門不當(dāng)戶不對(duì)，或是雙方家庭各自打自己的小算盤，新人們?cè)诮?jīng)濟(jì)與心智上又不獨(dú)立，兩個(gè)人的事成為兩個(gè)家庭乃至家族的較量，想不起紛爭(zhēng)都難。對(duì)老輩人而言，應(yīng)當(dāng)盡量避免干涉兒女的婚事，更不能將婚姻當(dāng)成一樁買賣。對(duì)青年而言，當(dāng)自行“斷奶”，對(duì)自己的婚事與今后的人生負(fù)責(zé)，別既向家里伸手，又言必稱要“自由”。